提要:1、苦恼如何形成,以及如何消除。   2、由於婚姻和工作两不顺遂,经常自怨自艾。夜里时常失眠,心情总是不开朗,做什麽总是提不起劲,偶尔也会升起一些厌世的念头……执着的是失落,对失落拿不起放不下。     3、总是忘不掉那个「我」……一切顺我的人事物,便想多贪得,一切逆我的人事物,便要起嗔心。   4、如:有的人对钱很执着,但对别人的笑骂很不执着;有的人对感情很执着,但对吃很不执着。由此可知,每个人还有不执着的一面。因此,对某人、某事或某物要执着或不执着,还是有选择的馀地。   

5、「当知味是味,患是患,离是离」。  6、对任何事物要进一步想一想对健康和成长有什麽坏处。……不仅有形的事物要时时刻刻想到「患是患」,就是无形的性生活、感情、失落、情绪,更是要经常自我提醒不节制的坏处与贪爱、染着的不良後果。7、生活中许多无益身心成长的活动或习惯,节制的节制,宜断的当断。8、补充:情,有正有负──正的情,是一种万物一体的情操,没有我,只有宇宙和众生,把私我融入宇宙与众生而普遍存在。如果把自己与宇宙、众生对立,用选择的方式决定自己的爱与恨、好与恶,那是凡夫作茧自缚的基因。这一点很难突破。

 

《执着或不执着》/林家兴

执着有助於烦恼苦的形成和持续;不执着有助於健康快乐的形成和持续。由於从事心理顾问工作的机缘,经常有朋友来诉说他们的烦恼,并且希望我给他们一些建议。这样的工作做久了,自然对「家家有本难念的经」体会更深,但是做为一个心理学家,光知道「人皆有苦恼」的现象是不够的,还得要透澈了解苦恼如何形成,以及如何消除。因为深刻了解苦恼的形成和消除,对自己和助人解决烦恼,增进精神健康,有事半功倍的效果。

什麽是苦恼的原因呢?执着是形成人间苦恼的主因之一,也是助长个人心理困扰的推动者。本文将试着根据临床上常见的心理困扰,来说明执着的形形色色,希望有助於读者朋友对「执着或不执着」有比较明智的抉择。

案例一:常卫并,男,叁十一岁,经常抱怨胃痛及消化不良。原是一位成功的生意人,性情豪爽,非常好客,由於贪求口腹之欲,经常大吃大喝。有时为了给朋友面子,明明吃不下或肠胃不舒服,还是很有气魄地吃下去。这样的生活方式,自然导致胃痛及消化不良。看了很多医生,也吃了很多药,胃肠病还是没法根治。精神上因为身体不适,总是闷闷不乐,以致生意愈做愈差,目前只能维持一个小康局面。

案例二:史爱玖,男,四十五岁,没事喜欢喝两杯,办正事之前要喝一点酒,给自己提神壮胆。遇到事情不如意,心情苦闷时,更是手不释酒,藉酒浇愁,酒醉後失言失态总是免不了。关心的朋友不时劝他少喝两杯,他内心何尝不清楚,可是戒酒谈何容易!

案例叁:宫卓匡,男,叁十八岁,是一位对工作非常尽责的房地产经纪人,生意做得颇为顺利,经济上已属中上人家。宫太太非常贤慧,整日忙里忙外,还要照顾两个小孩。一年来,宫先生对事业的投入,有愈来愈严重的趋势。有客户时,自然早出晚归,没有客户时,留在公司自动加班,忙到叁更半夜。宫先生感觉自己没有办法休息,也不能休息,他必须不断的工作。家好像旅馆一样,和太太孩子一天没有说上几句话,即使人回到家里,心仍然在盘算如何说服顾客买房子或转投资。

案例四:依珍蔷,女,叁十五岁,是一位非常能干的女人,当先生还在念研究所的时候,她已经是两个孩子的妈。由於经济上的原因,她开始在一家诊所当秘书。如今,每天六点半把孩子叫起床,替他们准备早点和穿衣,然後再以十分敏捷的速度完成自己的盥洗、更衣和化妆。送孩子上学之前,还要提醒先生不要忘记去接孩子放学。依太太一上班,又是接电话,忙着安排病人看医生的时间,一有空又要打字,又要填报保险单,或购买医疗用品,好不容易忙到五点下班,不是赶着送孩子去学钢琴,便是自己赶去社区学院上课。回到家里,又是做饭,又是叮咛孩子做功课,一天累过一天,依太太心里头并不是没有抱怨,可是如果不这样忙,行吗?

案例五:艾太多,女,二十八岁,婚前本来十分犹豫,因为先生又抽烟又喝酒。後来知道先生童年生活很苦,缺乏母爱,希望结婚能够先生一些失去的爱。婚後,先生全心忙於生意,确嫌太太不会打扮,不会做人,带不出去,於是喜欢和女同事吃饭喝咖啡。艾太太心里很苦,觉得都是自己不好,於是一心想要更加体贴先生,经常夜里不顾疲惫的身子,等待先生应酬回家。只要先生在家,又弄先生爱吃的红烧蹄膀。希望用更多的爱心赢回先生的心,好使先生回心转意。二年後,艾先生金屋藏娇,因为他实在受不了太太和小孩的邋遢和俗气。

案例六:白悠玉,女,叁十五岁,经常抱怨生活不如意,非常不满意自己的现况。因她深信「有志者事竟成」,「一分耕耘一分收获」。可是她是多麽灰心,因为好不容易来到美国,花家里的钱念完学位,找事情非常不顺利,经常受人家的气,感情方面仍然交白卷。由於婚姻和工作两不顺遂经常自怨自艾夜里时常失眠心情总是不开朗做什麽总是提不起劲,偶尔也会升起一些厌世的念头,觉得自己尽心尽力的结果,到头来还不是一场空。每当想到这里,不禁又要伤心落泪。

上述这几位先生小姐的抱怨虽然不同,可是有一点是一样的,那就是:他们有意无意地选择了执着做为生活的态度。这些人苦恼的症结或共同分母即是「执着」。这话怎麽说?常卫并执着的是吃,吃得没有节制。史爱玖执着的是酒,喝得没有节制。宫卓匡执着的是工作,工作得没有节制。依珍蔷执着的是Doitall,把生活卡得死死的。艾太多执着的是爱,爱得没有节制。白悠玉执着的是失落,对失落拿不起放不下

执着既然是一切烦恼的根源,为什麽人还会选择执着呢?这是因为每个人心里头都有「无明」,总是忘不掉那个「我」,由於人们对自我的痴迷,於是产生「爱欲念渴,染着缠绵」的心理,一切顺我的人事物,便想多贪得,一切逆我的人事物,便要起嗔心。

如何才能不执着呢?人只有充分体验「世间无有一人、一事、一物不可舍弃」的道理,才能培养不执着的态度,以不执着的态度做人做事,情绪或精神上的苦恼自然可以消除,进而才有可能得到大自在。要做到不执着虽然不容易,但却是十分可行的。每个人在生活上总是执着某些东西,也对某些东西总是不执着。例如:有的人对很执着,但对别人的笑骂很不执着;有的人对感情很执着,但对很不执着。由此可知,每个人还有不执着的一面。因此,对某人、某事或某物要执着或不执着,还是有选择的馀地。

原则上,对人、事、物以及自我,愈能够不执着,就愈容易避免精神苦恼,也就愈容易保持精神愉快。对有心想培养不执着的生活态度的人,有什麽方法可以依循呢?方法是「当知味是味,患是患,离是离」。这话怎麽讲?当我们对某物执着时,是因为我们喜爱个中滋「味」,食髓知「味」,希望永远停留在「味是味」的阶段。当人只觉察到「味是味」这一层次,自然是执着不已。问题是世事变迁、人生无常,心爱的人难免要离去,宝贵的东西难免要失去,即使不失去,也担心会失去。这个时候,人只要执着一时,便要苦恼一时。如要不执着,当进一步体会「患是患」的层次。对任何事物要进一步想一想对健康和成长有什麽坏处。比如吃东西,定时而有节制的饮食习惯,对健康有益无害;如果藉各种名目大吃大喝而不节制,就要影响身体的健康。不仅有形的事物要时时刻刻想到「患是患」,就是无形的性生活、感情、失落、情绪,更是要经常自我提醒不节制的坏处与贪爱、染着的不良後果。当我们能够深刻体验「患是患」的层次之後,自然会进一步想到「离是离」的层次。当我们历经「味是味」、「患是患」两个层次之後,就会下更大的决心,脱离这些有碍身心成长和健康的事物,生活中许多无益身心成长的活动或习惯,节制的节制,宜断的当断。当我们开始实践不执着的生活方式,我们会逐渐体会烦恼减去的轻安喜悦,同时也能开始发挥生活效率来增进精神快乐。如果常卫并和史爱玖能听听身体的声音,以健康为念,不执着於吃喝,那麽胃痛、消化不良或酒瘾才有根治的希望。宫卓匡和依珍蔷如果能够不执着於工作,不执着於Doitall,留意家庭与职业生活的平衡,在时间运用上讲求效率,并依照优先顺序,安排对健康和成长有帮助的活动去做。不要被工作和时间卡得死死的。唯有如此,宫卓匡和依珍蔷才有可能跳出染着於工作和Doitall的苦恼。艾太多如果不执着於对先生的爱,能够明白夫妻关系会因为因缘条件的和合或离散而有所变化。婚姻或感情并不会因为一方对爱的执着而改变。当艾太多能够以不执着的态度去面对先生时,自然对感情比较拿得起放得下,比较能够洒脱自在,也比较能够看清问题的原因。白悠玉如果能够明白世事无常,不执着於失落,明白人生在世的顺遂是有其因缘条件;「有志者事竟成,但有时也会失败」,「一分耕耘一分收获,但有时也会白忙一场」。不论失落的是什麽,也许是亲人、工作、健康,或感情,只要能够用不执着的态度去面对,情绪就不容易随外境的变迁而产生苦恼。释尊在筏喻经上曾说「法尚应舍,何况非法」。这是叫人看得开、看得透,拿得起、放得下。唯有如此,人的苦恼才有可能消除,精神才能保持愉快。人间连爱心都不应执着,何况有碍身心健康的不良习惯和情绪呢!

 

补充:

陶铸《赠曾志》

……

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

张若虚《春江花月夜》:

人生代代无穷已,江月年年只相似。

《吕氏春秋》:

天无私覆、地无私载,日月无私照。

《安详集》:

1、…都是自缚于七情六欲之茧,所有放不下、不自在,都是百分之九十在感情、情感因素。有些人一生事业不能平衡发展,是因为家庭不调和。顺治皇帝江山都不要,是感情在作祟。吴三桂冲冠一怒为红颜,豫让漆身吞炭,这些都是仇恨的驱使,让爱恨纠缠交织,使一个人丧失理性,走上沉沦之路。有正有负──正的情,是一种万物一体的情操,没有我,只有宇宙和众生,把私我融入宇宙与众生而普遍存在。如果把自己与宇宙、众生对立,用选择的方式决定自己的爱与恨、好与恶,那是凡夫作茧自缚的基因。这一点很难突破。

2、人的欲望没有止境,秦始皇说一世二世将至亿万世,汉武帝认为汉朝基业将会永垂不朽,因为他把几千年的边患都削平了,但是他们死的时候,都很悲哀、失望、空虚、沮丧,为什么?他吃了很多长生不死之药,结果却发现自己真的活不下去了。“我欲是贫穷的标志。在我扩张私欲的同时,也显示了我们心灵的贫乏。所以一个一意追求私欲的人,同时也就背弃了责任义务。

人应该怎么活?人应该生活在责任义务里,人应该负起每个人自己的责任。

人除了责任义务,没有别的。所有最伟大的人,他们都是生活在责任义务当中的,他们内心所承受的负荷,不是我们能够想象得到的。

任何一个人,必须是活在责任义务里,他才活的通畅光明坦然无愧。如果一个人不尽责任不尽义务而想活的很好,除了甘做小偷、盗贼,成为人们看不起、最可耻、最低级的人以外,就别无他途。不止是社会的包袱,更是一种污染。对他自己来讲,就无异是对生命的一种煎熬了。你看看那些被通缉的人,那些欺诈犯,看起来都不象人样,为什么?诚于中形于外,活的很苦,真是万般无奈。