忙碌?不安?争执?痛苦?
选摘自《新雨月刊》

心灵的加油站—清净书斋    (一)

顾频2000.04.10
 

8则

一棵树告诉我们很多东西 如果你没有面对痛苦就不会成长 如果你从来没有看过心的话,有时会伤害别人 把音乐拿来
烦恼放在哪里? 痛苦、压力太大,在哪里? 认识内心是快乐的泉源 不苦不乐的状态时,会感觉真正轻松
一棵树告诉我们很多东西

都市里面空气有污染,影响到身体里面,潜在身体,身体会坏掉,但静坐的时候,吸的气比较新鲜,用警觉性的吸,清清楚楚一口气吞进去会舒服。我有时在下雨的时候,在叁百年的大榕树那里,味道非常香,地的味道,在森林里面,我走过去非常的香,泥土的味道有香的味,这里都是臭的味,因为太污染了,拚命赚钱,自然的东西都不管,太差,所以,怎麽会快乐呢?不会快乐,因为自然都破坏了,慢慢的破坏了,所以不好。你看到一棵树,一棵树告诉我们很多东西,有没有听过?一棵树没有分别心,我们人有没有分别心?有啊!这个人好,这个人不好,都有这样,树就没有这样子,它对待一切的人都一样,没有高跟低,一棵树里面有花,有水果,是不是它自己要吃的?不是。为了服务。它给影子,为了谁?夏天住在树下,有没有舒服的感觉?但是我们瞎的人有没有舒服的感觉?没有。是不是?我们管理树的人有没有办法给像树一样凉快的感觉?一般的人没有办法,因为太差,内心乱七八糟的东西太多,好的东西太少,所以,影响到给别人东西都不好。这个要从内心去改变,慢慢去改变,就可以,以後接触的人会说:「咦!这个人不错,非常凉快。

如果你没有面对痛苦就不会成长。

看一棵树长大很漂亮,有很多花,很多水果,长得不错,为什麽?因为它有肥料。愈烂的、臭臭的肥料愈多,它长得愈好。同样,我生活中所面对的苦恼,等於我们可以成长的养料,面对问题的时候,你开始会进步了,要找啊!在你痛苦来的时候,这一点多关心,你一定会成长,如果你没有面对痛苦就不会成长。现代小孩子,让妈妈照顾得太好,就呆呆的,因为没有吃过苦,所以,我们要吃苦,一定会成长,这是我们要讲内心的东西。我们跟外面的关系怎样?我们过的日子可爱,每一个朋友都不会忘记你。有没有很多人告诉你,你不错!我喜欢你!有没有?若每一个人都看着你发脾气,这样子生命没有价值,当一个可爱的人不容易,如果你开始静坐内观,久了一定会可爱。  静坐时候保持安静,观照一下,你有多少苦、乐、不苦不乐的感觉。我去过日本,在东京那边,我没事嘛,慢慢走,他们都跑很快,我以为是小偷,警察追他们,多麽可怜,像机器人一样,没有心,没有感情,愈进步的国家就愈如此。这样生活太紧,他们都没有感情,没有内心微笑,外面的礼貌是表演而已,真正是没有。有没有像机器人?我们不要像机器人,那样太可怜了。所以,真的要快乐、喜悦的话,要多一点照顾自己,关心自己,拜自己。有没有拜过自己?明天开始要做一件事情,一定要做一个礼拜,你一定会可爱,你每天在刷牙之前,你要合掌对着自己说,不要累,每一天不要做牛做马,不要累,多一点轻松、快乐,照顾自己,每天做,做一个礼拜後个性都会改变,刷牙就会可爱,会轻松,刷牙不是急着刷,要慢慢的刷,舒服、轻松,刷子、牙膏碰到牙齿,不错,会不会轻松?我自己洗衣服很轻松,有的人一直骂,洗牛仔裤,一边洗一边骂,很难过,他看起来愈来愈丑陋,我就可以一边唱一边洗衣服,我们心的态度改变就可以了。同样一件事情,你要难过?还是要累?我们选择喜悦之路嘛!快乐的、喜悦的过日子。

如果你从来没有看过心的话,有时会伤害别人。

我们的心里面有很多东西,你们看看,有什麽好的?有没有新鲜的东西?哦!原来旧的东西比较多,所以我们的脸色才会黯淡无光。心里面存有新鲜的、美好的东西,对自己好,对别人也好。这类的东西非常多,但是我们没挖出来呀,没去用这些东西呀!我们心里面有没有慈悲心?有没有凉快的东西?有没有骂人的叁字经?心里可以存很多好的、坏的东西。如果你从来没有看过心的话,有时会伤害别人。但是聪明的人看了心以後,知所取舍,知道什麽地方是应该用的。愈多接近心的话,愈会有好的感觉。

把音乐拿来

假设有一个国王或大臣未曾听过琵琶所奏之音。有一天,他听到了,便问:「好仆人,告诉我这是什麽声音,竟然如此动听、迷人、令人喜悦陶醉、有这般扣人心弦的力量?」仆人们回答:「那是琵琶声呀!陛下。」  国王接着说:「去,把那把琵琶拿来。」  仆人们拿来後,国王却说:「我不要这把琵琶,把音乐拿来。」  仆人们回答:「这琵琶声由多个不同的部份综合组成,包括支弦腹、皮革、手柄、骨架、弦、弦架以及弹奏者的技术。琵琶之所以能发出声音是因为有了这许多个不同的组合部份。」  国王听了,把琵琶拆成百多片,再进一步拆成更小片,然後放入火中烧。然後,把灰烬收集在一起,放在筛子中簸扬、在水中清洗,以便找出音乐。如此做了之後,国王说道:「这琵琶其实是微不足道之物;然而,不论它究竟是什麽,世人都为它着迷。」  同样的,一个人在不断观察、分析色(身体、物质)、受、想、行、识之後,最终的结论是没有「我」,没有「我是」,没有「我的」。(巴利文《相应部》第四册、第一九七页)

烦恼放在哪里?

我问你们,你有没有烦恼?都有是不是?烦恼放在哪里?心里,是吗?身体里面有没有烦恼?有没有,头发里面有没有烦恼?骷髅里面有没有烦恼?脑筋里面有没有烦恼?骨髓里面有没有烦恼?皮肤里面有没有烦恼?你的身体的哪一部份有烦恼?生病就有烦恼?有的人生病也不会有烦恼。我们的烦恼大部份放在心里面,是不是?假的!根本不在心里面,心可不可以看得到?看不到。可不可以抓它?可不可以跟着他跑?它有没有颜色?有没有重量?我们为什麽要烦恼?我们为什麽要加上去烦恼?烦恼不是放在心里面,也不是放在身体里面,放在哪里?剩下来就是吸气、吐气当中!你们还没有看到,是因为还没有到鼻口中,如果你到这边,你就会知道所有的烦恼在一口气当中,吸气、吐气当中,所有的问题都放在一口气当中,你紧张的时候,吸气、吐气会比较快,会热热的,生气的时候,吸气、吐气会速度快,因为你放了太多东西,它满了。本来气是自然的、顺的,进去是舒服进去的,出来就顺着出来,你加上去东西它会不正常。若你吓到也会吸气、吐气,但太满,太紧。如果你开始郁卒,闷气严重的时候,这个鼻子跟嘴巴闭起来就不会郁卒,真的,不到一分钟,那时候你会想到什麽东西?吸气、吐气,是不是?受不了,烦恼去哪里?那一刹那烦恼离远了,知道吗?如果你们可以一直这样的练习就可以了,这样所谓的烦恼就可以解决,是不是在这个气当中放掉烦恼?不是吗?我也试过当有一个人哭的时候,每一个人安慰他,「不要哭」,安慰後,他就更大声哭,我就把他嘴巴鼻子闭起来,闭起来就不哭了,他要吸气,有没有效果?马上就有效果。所以,我们一切烦恼在一口气当中。

痛苦、压力太大,在哪里?

有时候我们说痛苦、压力太大,在哪里?骨里?肉里?还是血里?有没有想过?我们有一种感受,苦或乐,有时候会郁卒,有没有?我是问这种感受在哪里?在哪一个细胞里?肉部分?还是血里面?骨里面还是骨髓里?细胞部分?脚部分?耳朵部分?还是脑筋里面?眼睛部分?鼻子部分?还是心脏里面?今天静坐的目标是从一开始我们先要注意身体有叁个东西就够了,骨、肉、血就可以了。还有身体里有感受,有苦受、乐受、大家都喜欢乐的感受,是不是?身体方面快乐的感受每一个人都想要越长越好,但是,事实上一天内,快乐的时间比较短,有压力、烦恼的时间比较多,是不是?一天二十四小时内快乐时间比较多还是烦恼的时间比较多?(答:「烦恼的时间比较多。」)哇!不简单。一天笑出来五分钟吗?有?没有?有一分钟吗?(答:「还不到。」)哇!这样子我们的生活越来越烂了。小时候快乐还是现在比较快乐?小时候比较快乐是不是?现在长大了,为什麽不快乐呢?生活里一定有问题产生了。如果你注意到小时候比较快乐的话,越来越长大,越来越进步了,为什麽快乐没有进步呢?为什麽快乐越来越少?百分之九十九的人都说小时候比较快乐,长大後比较不快乐、压力比较大,这样一定有问题,身体里苦的比较多,乐的比较少。每一个人都希望每天快乐比较多,但是太少了。可不可以调整呢?可以。什麽方法可以调整呢?什麽东西有「来来去去」呢?「息」。我们最重要的是生命,维护生命的要有「息」,就是出、入息,吸气、吐气。哪一天气吐出去了,不能再进去了,怎麽办?某一天,一定会的,你气吐出去,不能再吸进去了,身体就没有用,谁要?没有人要了,是不是?你的儿子也不会喜欢了,你的先生,你的太太也不会喜欢,会讨厌,会恐惧。如果我们吸气後,再没办法吐气了,怎麽办?死了。我们所有的价值在哪里?是不是在呼吸中?生命的一切能量从哪里来?从吸气、吐气。我们很少注意它。在生命当中,它帮助非常多,它给予生命的能量,它只要停下来一天,这身体就没有用。你注意过呼吸吗?生气时吸气、吐气比较快,还有火气,像是有火要跑出来的样子,心脏也跳得比较快。如果你开摩托车开得很怏,会不会早一点坏掉?肉体也一样,你常常生气的话,这肉体会早一天往生。所以,生气时气跑的速度快,等於生命的力量缺少,伤害到身体里的某些部分,结果没办法长寿。所以,看到生气时,你慢慢的吸口长长的气,就不会生气了。从这里.可以控制,身体里发生的所有问题,从鼻孔可以解决。不必用手,不必用其他任何的武器。这鼻子可以来调整,什麽问题也可以改变。如果生气时如何处理?马上可以长长的吸气、吐气,吸气、吐气,吸气、吐气,这样子叁次就够了,不会生气。不相信的话马上试试看!你们常常生气吗?有没有吵架?骂小孩子?想要骂他们之前,先在骂之前,叁次吸气、吐气,又可以继续骂,没关系,味道不一样。因为你本身会比较清楚,骂的时候也会清楚一点。想骂就直接骂出来不好,你有无明,吸气、吐气之後再骂,比较好听一点,不会很难听,听的人也会比较高兴;有时候,我们不注意吸气、吐气,马上发脾气就骂下去,这样子不好听,会有副作用。当我们很快乐时,吸气、吐气怎麽样?有没有想过?吸气、吐气会比较顺、平静,好像是没有吸气的样子,比较舒服的,会不会?这是我们最快乐的时候。什麽时候最快乐就是吸气、吐气非常慢,不必用力,自然的,又清清楚楚的吐气来,吸气清清楚楚的,什麽念头都没有;那时候非常快乐,这种快乐跟其他快乐不能比较。

认识内心是快乐的泉源。

认识内心是快乐的泉源。好好认识身体里面的东西以後,继续看,心里面我们有很多奇奇怪怪的念头,若隐若现的,像忧愁、不快、郁闷都可以破掉。比如现在有人骂我,当时可能比较不高兴,但在我吸气、吐气当中观察,观察他骂我存在哪一部分?鼻子里?耳朵里?肠子里?还是心脏?结果找不到,为什麽不轻松呢?为什麽还把这念头留在心中跑来跑去,让自己的心在忙着呢?像这样一段时间可以解决的问题,我们可能留在那儿一年、一个月、一个礼拜。不必要让它存在,不须要。一段时间後,当念头来,一进去後,马上就看它,看它,它就会出去,又会清楚。别以为他人对我不好,他打我,他骂我,他带走了所有东西,我什麽都没有,像这些念头,我们留下来带着很长很长的时间,因为我们不看它的关系。看了就真的不会有。真的,人内心的快乐是外面东西所不能比较的,什麽都不要做,只要安静的坐下来,就可以非常喜悦,一直接触就可以,这叫做法喜,内在的快乐。

然而在不苦不乐的状态时,会感觉真正轻松。

我们身体上有各种感受的东西,约略分为乐受、苦受、不苦不乐受。我们大都喜欢乐的感觉,愈多快乐愈好,愈轻松舒服愈好。你喜不喜欢快乐?有人喜欢痛苦吗?  我们有感受,就有一种乐的感觉,一种苦的感觉,我们常常被这些情绪干扰。乐的感觉会高兴、舒服,苦的感觉就痛苦、沈闷。然而在不苦不乐的状态时,会感觉真正轻松。你快乐的时候,不一定轻松,你仍旧要花费能量,所以快乐之後就开始累了。  通常我们都是被苦受或乐受拉着走,不容易拉回来中性的感受。我们的生命就一直浪费在苦、乐的循环里,没有办法回归中性。静坐的一个方式是不被乐影响,也不被苦影响。试试看,可不可以回到中性——不苦不乐的地方。如果现在有人赞叹说:「你是世界上最伟大的人!」或者说:「你是最不错的人!」你会不会高兴?会呀!一般人被赞叹就会高兴。假如说:「你是最讨厌的人。」或「你是世上最丑陋的人,从未看过像你这麽丑的人。」那麽你会感觉痛苦,因为还没有修行到不苦不乐的中性。如果你有一种能量,当一句责骂的话听了以後,感觉不愉快时,你能否能像磁铁般接纳,甚至消化掉?  静坐的目的是要回到不苦不乐的心态。我们较少触及不苦不乐的中性,所以烦恼比较多。若是我们有不苦不乐的心态就很不错,那麽有人骂你,你也笑得出来;有人打你,你也舒服;有人批评你、看不起你,你也不会动心。心宁静不会被干扰,就是回到中性的感觉。