东方微妙音

肉身之谜网址： http://url.cn/V6onYB，湖南经视于2014年9月11日晚上11点开始在《钟山说事》节目播放《雷峰山上的肉身之谜》，大家可上网观看视频。本站网上文章：肉身菩萨隐莲法师回忆录

湖南文正公故里“求阙斋国学堂”即将招生，欢迎仁者加盟并推荐弟子就读！办学坚持“读经与修身实践相结合，读经与生产劳动相结合，读经与现代教育相结合”。堂主曾琦云著有“中华国学劝善经典白话解”系列教材执教（一对一），请购可百度。目前热销的有《了凡四训》，接着有《弟子规》《太上感应篇》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《地藏经》《心经》《金刚经》《坛经》等陆续出版。堂主多年研究传统文化，已出专著数十部，一千多万字，均可百度“曾琦云”请购。私塾建有经史子集图书馆，“经”有儒释道经典（包括大藏经），“史”有二十五史、资治通鉴等史书，“子”有诸子百家书籍，“集”包括诗词文学总集和专集以及古今文学名著。开辟了耕读基地，定期在山清水秀乡村半耕半读，收获劳动喜悦与果实。台湾王财贵教授说：“单从语文程度来说，儿童读经一年，可有高中国文程度，读经二年，可有大学国文程度，读经三年，可有中文系国文程度。至于人格之陶冶气质之变化，其效能更不可测度。”堂主希望培养国家的栋梁之才！名额有限，先到先读，全日制寄宿或短训，年龄不限（暂不招幼儿，待幼儿园建成），联系电话18973813267，或微信加此电话！

安士全书是印光大师一生印刷流通最多的书籍，我处库存《安士全书白话解》精装与平装，希望有功德主一次性请去结缘，因为其中平装版已经因为仓库潮湿有少量书籍浸坏，若能尽快流通出去，功德最大，布施功德，法施第一，请去结缘，兼有财法二施，善莫大焉！个人请购结缘价，简装30元，精装60元。又有新书正式出版，《太上感应篇汇编白话解》四本巨卷百万字，印光大师亦不遗余力流通感应篇汇编，本书历经数百年后首度白话再版面世，中国社科院宗教所负责人黄夏年研究员、中央党校刘余莉教授分别为本书作序。亦请功德主发心流通，请去结缘，个人请购价四本一套共196元。
　　库存新书《肉身菩萨隐莲大师传》赠送结缘，此书用大量照片反映大师神奇的一生与菩萨精神，看后必有启悟，湖南经视也有采访链接可供参考。
　　有药师经、观无量寿佛经、发起菩萨殊胜志乐经、佛说须菩提菩萨经、大乘遍照光明藏无字法门经、太子刷护经、菩萨生地经等佛经赠送结缘。
　　赠送书籍邮费均另外计算，若请购一种书籍则结缘书籍不另算邮费，详情咨询电话18973813267曾先生。结缘书赠送首重快递费12元（韵达或优速），超重或边远地区具体根据重量和路程计费。具体汇款账户在本主页下面！亦可使用最简单的微信支付，加微信号18973813267即可支付！

好消息！《安士全书白话解》PDF格式电纸书赠送下载，此为最后校正善本。本书出版以来，国内外印刷版本甚多，一般都是复印，没与作者联系，敬请今后流通宣传此书的善知识，无论在网上提供下载，还是助印流通，都以这个版本为准！作者网站曾琦云合十！

此书现由西藏藏文古籍出版社出版，近100万字共四卷，总价196元

《安士全书》姊妹篇——《太上感应篇汇编》

古今善书之王，儒道佛三教典籍集萃

道德启蒙读本，国学必读经典

《太上感应篇汇编》乃《安士全书》姊妹篇，被誉为古今善书之王。康熙朝状元彭定求曾说：“非谓读此书可以作状元宰相，而状元宰相决不可不读此书。”印光大师推崇本书为“注此篇者之冠”；王财贵先生序曰“每一读之，有不觉嘉样之气油然而生，诚天下一大奇书也！”更有高僧大德“希望用这个书来化解现代的劫难”，让我们逢凶化吉，遇难成样。

《太上感应篇汇编》对道家经典《太上感应篇》原文进行逐句分析，并举出古今案例来作证，讲述事理圆融，文字简洁优美。《太上感应篇汇编白话解》对《太上感应篇汇编》原文加注标点，对生僻字饲以及人名、地名、典故、引文等进行注释并译成现代白话文，对原文中史实还不够详细的内容作了“译者补充”。

本书历经数百年后首度白话再版面世，中国社科院宗教所负责人黄夏年研究员、中央党校刘余莉教授分别为本书作序。

邮费：申通、圆通快递15元，EMS快递25元左右，平邮8元左右
　　银行汇款账号：中国银行4563517504092455500曾琦云
　　中国建设银行6217003030104023195曾琦云
　　中国工商银行6222001913100693404曾琦云
　　中国农业银行6228481708876968972曾琦云
中国邮政储蓄银行6221885620007342695曾琦云
汇款后告知邮址，联系邮箱：24195653@qq.com 　电话:18973813267

仁者惠鉴：
善本《安士全书白话解》还有库存，现以印刷结缘价流通，希望仁者得到此善书后认真阅读，读善书得善果。现在的版本印装渐趋精美，请去赠送结缘，最为庄严，让人喜爱并珍惜，功德无量！一切布施，法施第一，请去布施，兼有法施、财施、无畏施（因看善书而得无畏）。
《安士全书白话解》最后善本是大型精装本（相当于A4纸面积），布制封面、大本、大字、高级纸。此外还有四川报国寺版本，为16开大字大本。两个版本从正版而来，很厚，不再分为上下册，排版过程中作者亲自校对，敬请读者与流通者认清善本。
今年曾琦云居士又出版《太上感应篇汇编白话解》四卷，近百万字，敬请积极宣传，请购结缘流通。《感应篇汇编》为印光大师一生最为推荐的善书，与《安士全书》价值相等，看了《安士全书白话解》，再看《感应篇汇编白话解》，更能明了因果之理，于学佛的道路不再退转，走上觉悟之道，临终往生净土了无挂碍，阿弥陀佛！

印光祖师等大师谈《太上感应篇汇编》

中国社科院世界宗教研究所黄夏年为《汇编白话解》作序

中央党校教授刘余莉为《汇编白话解》写学习心得

《太上感应篇汇编白话解》作者自序

点此下载《安士全书白话解》PDF格式电纸书

安士全书白话解结缘价邮寄

《安士全书白话解》最后善本是四川报国寺版本，此版本从正版而来，为16开大字大本，很厚，不再分为上下册，排版过程中作者亲自校对，敬请读者与流通者认清善本，现30元结缘价，邮资数目参见上面请书信息，可银行汇款，账号参见上面请书信息，亦可在淘宝拍下网页通过支付宝付款，邮寄地址请通过手机短信或者E-MAIL告知，电话：18973813267,邮箱24195653@qq.com。

淘宝网址（手机下载闲鱼请购）：https://2.taobao.com/item.htm?id=520442221433&spm=686.1000925.0.0.mH6tdC

点击查看《新版安士全书校注》样书

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《净土五经一论要义通解》因资金短缺，至今未出版，征求善资，功德无量！

          汇古今中外大德高僧注疏于一书，集古今中外净土经典精华于一炉

   净土宗系中国佛教中的最大宗派，信徒众多，历史悠久。“五经一论”是中国传统文化中的宝贵遗产，是净土宗的核心经典，自古以来，多有高僧大德予以积极推广和鼎力弘扬。关于这些经典的注疏可谓汗牛充栋，然而遗憾的是由于时代的久远，其文言已难以适应当代人阅读。直到今天，也鲜有综合前人注疏、完整解读“五经一论”且适合当代人阅读的书籍。《净土五经一论要义通解》填补了这个空白！
   净土宗被称为念佛法门。“临行赠汝无多字，一句弥陀作大舟。”这是明代高僧蕅益大师的遗言。一句“南无阿弥陀佛”看似简单，实则并非如此。本书将通过疏理历史上高僧大德的精辟注疏，阐述净土法门要义，揭示念佛一法于简单中见其思想体系之博大精深。提纲挈领，以窥全豹，帮助我们深入领会净土法门之理念、主旨和精髓，对我们如理如法地修行将不无裨益。
中国佛教协会会长传印法师欣然为本书作序。

全书百万字，16开本，分为四卷出版，全套软精装130元   助印征订联系电话：18973813267

　　本书所解读经论如下：一、《佛说阿弥陀经》，姚秦鸠摩罗什译。二、《佛说无量寿经》，曹魏康僧铠译。三、《佛说观无量寿佛经》，刘宋畺良耶舍译。四、《华严经普贤行愿品》，唐般若奉诏译。五、《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》，唐般刺密谛译。
　　六、《无量寿经优婆提舍愿生偈》，世亲菩萨造，元魏菩提留支译。附：《净土法门五百问答》，李炳南原著，曾琦云编译。
　　《佛说阿弥陀经》，以姚秦鸠摩罗什译本进行要义通解，注解中参考《称赞净土佛摄受经》（唐玄奘译）。
　　《佛说无量寿经》，以曹魏康僧铠译本进行要义通解，注解中参考《佛说无量清净平等觉经》（后汉支娄迦谶译）、《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》（吴支谦译）、《大宝积经无量寿如来会》（唐菩提流志译）、《佛说大乘无量寿庄严经》（赵宋法贤译）。以上参考译本在本书中分别简称为《汉译》、《吴译》、《唐译》、《宋译》。
　　因为《无量寿经》译本多，后世出现了很多会集本，包括宋王日休校辑《佛说大阿弥陀经》、清彭际清节略《佛说无量寿经》、清魏承贯会集《无量寿经》、民国夏莲居会集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
　　对于会集佛经，古今高僧大德多有微辞，例如莲池大师虽亦赞扬王日休会集无量寿经对于流通佛法有所帮助，同时又严正批评这种做法有启后人率意删改经文之弊端，并指出其会本取舍失当，高下失次。夏莲居居士会集时，印光大师尚在世，大师反对佛经节删，提倡流通魏译康僧铠本。
　　《净土五经一论要义通解》主要参考书籍如下：
　　《阿弥陀经义记》，隋智者说，灌顶记。
　　《阿弥陀经通赞疏》，唐窥基撰。
　　《阿弥陀经义疏闻持记》，宋元照说，戒度记。
　　《阿弥陀经略解圆中钞》，明大佑述，幽溪钞。
　　《阿弥陀经疏钞》，明莲池述。
　　《阿弥陀经要解》，明蕅益撰。
　　《无量寿经义疏》（净影疏），隋京师净影寺沙门慧远撰疏。
　　《无量寿经义疏》（嘉祥疏），唐嘉祥寺吉藏撰。
　　《无量寿经笺注》，丁福保作。
　　《无量寿经义述文赞》（憬兴疏），新罗国沙门憬兴著。
　　《无量寿经宗要》（海东疏），新罗国黄龙寺沙门元晓撰。
　　《无量寿经甄解》（简称甄解），日本道隐法师作。
　　《无量寿经会疏》（简称会疏），日本越前胜授寺峻谛作。
　　《观无量寿佛经义疏》，隋慧远撰。
　　《观无量寿佛经义疏》，唐吉藏撰。
　　《观无量寿佛经疏妙宗钞》，隋智者说，宋知礼述。
　　《观无量寿佛经四帖疏》，唐善导集记。
　　《观无量寿佛经义疏》，宋元照述。
　　《观无量寿佛经直指疏》，清续法集。
　　《华严经普贤行愿品别行疏钞》，唐澄观疏，宗密钞。
　　《楞严经势至念佛圆通章疏钞》，清续法集著。
　　《往生论注》，元魏昙鸾注解。
　　书中参考的古代注疏还有更多，不胜枚举。《无量寿经》日本注解最多，《甄解》有大量引用，此处不再列出书名。
　　本书取名《要义解读》，就是对五经一论的基本意义进行解读，把最重要的意义展示给读者。根据这个要求，本书主要内容包括：一是原始经文标点和生字注音；二是经文义解，先是白话翻译，然后是每句经文的诠释；三是引论，即对本段经文的疑难问题进行深入论证（每段经文的解读都包括以上三个方面）；四是针对全经的综合性导论，单独成篇；五是译者和版本介绍，亦单独成篇。此外还整理出参考译文、生字读音、念诵仪规等内容，使本书内容更完美更实用。
　　净土宗历史悠久，当代佛教亦是信众最多，可到今天为止，净土宗的核心经典并非为大众知晓和理解。古代很多高僧大德都在弘扬净土法门，他们为一些净土经典进行注解，这是宝贵的文化遗产。遗憾的是因为时代的隔阂，其语言已经不适合当代人阅读。当代也有很多高僧大德弘扬净土，解读净土经典，但到今天，还没有出现一套综合前人注疏的完整净土经纶解读书籍。当今大德高僧大多就某部经典进行讲解，不是很有系统，不能得到《五经一论》的全部精华。此外一些教外人士，他们不是信仰者，只是想了解佛教，高僧大德的宗教性叙述，也使他们望而生畏。因此，整理出一套完整的净土经典白话解，既能供信众修学时用，又能给教外人士了解佛教净土法门而阅读，则是一件功在当代、泽被后世的好事。
　　鉴于此，《净土五经一论要义通解》将佛教净土经典精华汇编一处进行解读，提纲挈领，以窥全豹。虽然净土法门修行简单，但是由于历史悠久，修行者众多，使它的思想体系变得博大精深起来。要了解它是如何修行的？它的基本理念在哪里？它的主要意义又如何？这就是《净土五经一论要义通解》所要解决的问题。
　　《净土五经一论要义通解》要将净土宗的精华提供给读者，让研究者、信仰者都能够通过此书了解佛教净土宗的奥义，找到各自需要的内容。这就是作者的目的。
　　愿将东土三千界，尽种西方九品莲。是为祷。南无阿弥陀佛！

　　联系信息：
　　电话：18973813267；电子邮箱：24195653@qq.com

2010月1月《论语禅》，文化艺术出版社出版，中国当代第一本从禅和佛法角度解读论语的书

本书以《论语》原文二十个篇章为基本结构，从“佛禅”的角度，综合哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面解读《论语》。一部《论语》，从开头到最后，千言万语无非就是要你觉悟，让你从觉悟中找到永恒的快乐之道。《论语》不是告诉你如何做学问，而是告诉你如何“修心”，所以才有很多很多做人的道理。如此去做人，即能明心见性。当时代进入到21世纪，我们大部分人已经失去了内心的和谐和平静。我们的物质条件在不断改善，可我们的烦恼和病苦也越来越多。重新让我们的心回复到和谐平静中去，那么《论语》是治心的良药……让我们每天都在圣人的大智慧中陶冶自己的身心，愿《论语禅》给我们烦恼的世界带来一剂良药，给我们散乱的心灵带来一种安宁。　

2009年11月文化艺术出版社推出《般若禅》

《心经》是佛教最短的一部经，仅仅260个字，作者旁征博引写了20万字的专著，是国内外比较全面阐述《心经》主旨的专著。北京大学哲学系教授、博导楼宇烈先生作序评价。楼老师也是作者的老师，作者在北大进修时受他教诲。他担任过北京大学东方哲学教研室主任、北京大学宗教研究所所长、北京大学学术委员会委员、国务院学位委员会学科评议组成员、国家古籍整理出版规划小组成员、全国宗教学会副会长等。

2009年2月《内圣外王——解读一代儒宗曾国藩》，中国电影出版社出版

正本清源，颠覆旧评，还原真相。本专著从一个全新角度来研究曾国藩，澄清了长期以来人们对曾国藩的错误认识，颠覆了学术界很多观点，填补了学术界研究曾国藩的空白。本书从中国文化及其哲学的本源，论述了曾国藩的修行之道、成功之道、艺术之道、健康之道、财富之道，其中修行是根本，其成功、艺术、健康、财富等等都是从修行而得来的附属产品。追溯曾国藩智慧的源泉，也就是追溯中国文化的智慧，因此，曾国藩已经超越了他自身，他是一种文化现象，他是一种人生智慧。

2006年6月宗教文化出版社出版《印光大师说净土》

印光大师是中国净土宗祖师，本书对印祖的净土思想进行诠释和导读。在译注中，后学尽量以最浅显的语言去表达印祖的思想，对于一些专业术语，还有引文、典故、人物介绍等，则再作注解。但这样，还是难以明白全书大概。于是又作《导读》，将书中印祖最基本的观点概括介绍出来。
　